九、孙子兵法：九变篇

九变篇

本篇讲各种特殊情况的机断处置“。九”是虚指，泛言情况的复杂多样；“变”就是变通，指不拘常法、临机适变、从宜而行。篇中内容比较庞杂，包括五种地形、五种情况以及据此应作的灵活应变，指出明智的将领必须对各种情况的利弊加以权衡，强调有备无患“、有恃无恐”，并对五种危险的情况提出警告。

原文：
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。
大意：
本段所讲的五种地形，可与《地形篇》中的六种地形和《九地篇》中的九类地区等相互参照，都是我国古代军事学中“兵要地理”的萌芽。其中有不少杰出的命题，如“围地则谋”、“死地则战”等等。

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原文：
途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。
大意：
本段讲对于五种情况的临机处置，其中最著名的命题是“君命有所不受”，强调战场指挥官必须有随机应变的权力。

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原文：
故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
大意：
以上文字强调统兵将领在指挥作战时必须权衡利害、善于变通、因势利导，尽量造成对本军有利的态势，而使敌军陷于不利的境地，这样才能做到有备无患、有恃无恐。中心是说明将帅的主观作用对于战争结局的重大影响。

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原文：
故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
大意：
本段从反面说明将帅性格上的缺陷和品质上的恶劣对战争的严重危害。孙子认为，如果统兵将领有勇无谋、贪生怕死、刚怒偏急、高傲自恃或心存妇人之仁（即文中所讲的“五危”），则必然招致全军覆灭、将帅受戮的灾难性后果，因而必须高度警惕。